历史篇
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六安历史悠久,远在新石器时代就有人类活动。夏属皋陶后裔封地——史称:“皋陶卒,葬之于六(音lù)。禹封其少子于六,以奉其祀。”《史记·夏本纪》记载“封皋陶之后于英(今金寨、霍邱境)、六(今六安城北)”。故六安又称皋城。六安地名是以“六”、“六国(录国)”、“六安国”、“六安州”的历史延续而来。“六国(录国)”作为一个方国,历经夏商周三代,直到公元前622年被楚国所灭,这在商朝的甲骨文和周朝的青铜铭文中均有多个实物为证。而“六”的古音和民俗传承的方言均从“录”而读作六(lù)。

西周至春秋,封国林立,境内先后属英、六、舒蓼、舒鸠、舒庸等侯国。战国时期,诸侯兼并,先后隶属吴、楚。楚考烈王二十二年(前241年),楚都寿春(今寿县城),称郢,后亡于秦。

秦统一中国,实行郡县制。今六安东南、霍山、舒城大部地区属衡山郡,置潜县,其余属九江郡,置六县、寿春、安丰三县、郡治寿春。

楚汉相争,项羽(前206年)封六地人英(黥)布为九江王,都六(今六安市北偏西古城)。汉高祖三年(前204年)英布叛楚投汉。西汉行郡国制,初属衡山国和淮南国。淮南国仍都六。汉高祖十一年(前196年),汉高祖刘邦立少子刘长为淮南王,徙都寿春。今市辖地,先属九江国,后属淮南国。汉文帝十六年(前164年),以原淮南地封刘安,刘勃、刘赐等三人为淮南、庐江、衡山王。今寿县和六安北属淮南国,金寨、六安、霍山、霍邱属衡山国,舒城县属庐江国。汉武帝元狩二年(前121年),淮南王刘安、衡山王刘赐谋反案发,二王自杀。元狩二年武帝取衡山国内六县、安风、安丰等县首字,别衡山国为六安国,兼有“六地平安,永不反叛”之意。六安之名由此始。以后郡国交错,迭经兴废。武帝元封五年(前106年)全国设十三剌史部,今六安市地域统属扬州剌史部,今金安、裕安、霍邱、金寨属六安国,析置六县、蓼县、安风、安丰、阳泉等县,国都六县(今六安市北);霍山、舒城属庐江郡,置潜县、龙舒二县、郡治舒县(庐江县西南);寿县和金安、裕安南部部分地区属九江郡,置寿春、博乡、成德三县,郡治寿春。

东汉分属九江郡、庐江郡。九江郡置寿春、成德二县,庐江郡置六安(今金安、裕安)、潜县、安风、阳泉、安丰、云娄、龙舒等县,统归扬州刺史部管辖。

三国时期,分属魏淮南郡、庐江郡、安丰郡。淮南郡,置寿春、成德二县,郡治合肥;庐江郡置六安(今金安、裕安)、博安、阳泉县,郡治六安;安丰郡置安风、蓼、安丰、云娄等县,郡治安风(今霍邱河口附近)。

西晋时期,今寿县和金安、裕安北部部分地区属淮南郡,置寿春、成德县,郡治寿春,州治先在寿春(晋武帝太康元年,公元280年),后迁建邺(晋武帝太康三年);六安(今金安、裕安)、霍山、舒城以及寿县安丰塘西部和霍邱县城东湖东部的淠河两岸,属扬州庐江郡,置六县、潜县、阳泉、舒县、龙舒五县,郡治舒县(今舒城);今霍邱、金寨属豫州安丰郡,置安风、松滋、蓼、安丰、云娄等县,郡治安风(今霍邱县邵岗乡许集)。

东晋十六国时期,今辖地属东晋,寿县属淮南郡,郡治寿春,六安(今金安、裕安)、舒城、霍山以及寿县安丰塘西部和霍邱县城东湖以东淠河两岸,属庐江郡,郡治舒县(今舒城),两郡统属扬州,州治建康(今南京市)。霍邱、金寨属豫州义阳郡,郡治弋阳(今光州)。

南北朝时,今六安地区先属南朝宋,宋大明八年(464年)属南豫州,州治当涂。继属南朝齐,齐建武四年(497年)寿县、霍邱、金寨以及六安(今金安、裕安)北部地区属豫州,析置开化、蒙县、雍丘、安丰、北樵、小黄、松滋七县,舒城、霍山、六安(今金安、裕安)的南部前地区属南豫州,置潜县、舒县、州治当涂。再属南朝梁,梁武帝天监六年(507年),寿县属豫州,州治梁郡(寿县城),霍山、舒城、六安(今金安、裕安)和金寨,六安的大部地区属新置霍州,州治岳安郡(今霍山县城)。霍邱县属安丰州,州治安丰郡(今霍邱县河口附近)。继属北朝魏、齐。

隋朝,开皇初年(581年)改岳安郡为霍山县,十九年置霍邱县,分属淮南郡、庐江郡,淮南郡析寿春、安丰、霍邱县,郡治寿春;庐江郡置六安(今金安、裕安)、舒城、霍山、淠水、开化五县,郡治合肥(今合肥市)。

唐朝,分属庐州和寿州。开元二十三年(735年)析合肥、庐江县地置舒城县。二十七年新置盛唐县,治在驺虞城(今六安城区附近)。舒城县属庐州。寿州置寿春、霍邱、盛唐、安丰等县。

五代十国,先属吴国,继属南唐,后属后周。

北宋分属淮南西路寿州和庐州。寿州领寿春、安丰、六安(今金安、裕安)、霍邱等县,州治下蔡(今凤台县城)。庐州领舒城县,州治合肥(今合肥市)。重和元年(1118年)升六安县为六安军,直属淮西路。

南宋,绍兴十二年(1142年)降六安军为县,升安丰县为安丰军,领原寿州境地,治所寿春。舒城县属庐州。端平元年(1234年)废六安县;景定五年(1264年)恢复六安县、升设六安军,直属淮西路。

元朝,分属河南行省安丰路和庐州路。安丰路,领寿春、安丰、霍邱3县,治所寿春。庐州路领六安州(近似于今六安市)、六安(今金安、裕安)、霍山和舒城县,治所合肥。

明朝,分属凤阳府和庐州府。凤阳府,领寿州和霍邱县。庐州府领六安州(六安县入六安州)和霍山、舒城县。

清朝,康熙六年(1667年)设安徽省,分属凤阳府、颖州府和庐州府。寿州属凤阳府,霍邱县属颖州府,六安州、霍山县和舒城县属庐州府。雍正二年(1724年)六安州为直隶州,领霍山县。

中华民国成立,改寿州为寿县、六安州为六安县,连同霍邱、舒城、霍山三县均隶属于省。民国3年至17年(1914~1928年),舒城、六安、霍山属安庆道,寿县、霍邱属淮三四道。随后,取消道的设置。民国21年(1932年)寿县、霍邱属安徽省第四行政督察区,六安、舒城、霍山属第三行政督察区。同年10月析安徽省六安、霍山、霍邱,河南省商城,固始5县边境的55个保设立煌县,初属河南省第九行政督察区,次年3月划归安徽省第三行政督察区。民国27年7月,寿县、霍邱由第四行政督察区划入第三行政督察区,今全区辖境统属第三行政督察区。民国29年7月,第三行政督察区改为第二行政督察区,驻地六安,辖区未变。

土地革命战争期间,境内和西南边区相继成立多处县级革命政权。民国19年(1930年)4月成立首届霍山县苏维埃政府。民国20年,成立二届霍山县苏维埃政府和霍邱县苏维埃政府以及舒(城)桐(城)庐(江)边区、英(山)霍(山)边区,五县(六安、霍山、商城、罗田、英山)边区苏维埃政府。民国21年,改霍邱县苏维埃政府为红城县苏维埃政府;合并英霍、五县边区苏维埃政府,成立五县苏维埃政府。民国23年成立赤城县和赤南县苏维埃政府。民国24年,成立舒(城)霍(山)潜(山)边区苏维埃政府。

解放战争期间,民国36年10月成立皖西行署,创建皖西根据地,今市辖地分属第二、第三两专区。同年9月划六安县西南部成立独山县,改立煌县为金寨县。10月,以户胡为中心成立霍固县。11月,以毛坦厂为中心成立舒六县,下旬将金寨县划为金西、金东两个县和金北办事处。12月,成立寿六合霍县。民国37年1月,划六安东南乡成立六台县,划霍山、英山、岳西三县结合部,以太平畈为中心成立太平县。12月,划六安双河以东,合肥巢湖以西地区成立肥西县,与此同时,撤销舒六、独山、太平三个县。民国38年1月22日,皖西行署第三专署移驻六安城,相应成立六安市。4月,第三专署改称六安行政督察专员公署,隶属皖北行政公署,辖寿县、霍邱、金寨、霍山、舒城、六南、六北、六安市(建国前夕成立的市)。此后不久,六南、六北与六安市合并为前六安县,至建国前夕,六安专区领六安(今金安、裕安)、霍山、舒城、寿县、霍邱、金寨县。

中华人民共和国成立,六安专区辖境未变。1952年2月4日,增领肥西县。4月12日,皖北行署与皖南行署合并成立安徽省,六安专署隶属安徽省。1958年6月21日,肥西县划归合肥市,7月12日增领庐江县。1961年4月13日,肥西县复由合肥市划入六安专区管辖。1965年7月14日,庐江县划归巢湖专区。1971年3月29日,改专区为前地区,辖境未变。1978年9月23日,划六安县城关镇及郊区三个乡辖地成立前县级六安市,隶属前六安地区行政公署。1983年6月7日,肥西县划入合肥市管辖,六安行署领一市(前六安市)六县(前六安县、寿县、霍邱、舒城、金寨、霍山)。1992年秋,撤销原六安市和原六安县组建新的县级六安市,六安行署领一市(新县级六安市)五县(寿县、霍邱、舒城、金寨、霍山)。

1996年,六安地区向省政府报告,要求撤地建市。此举得到省政府领导和省民政厅的重视和支持。1998年5月18日,六安“地改市”办公室完成“地改市”主体报告起草和有关数据资料、所需附件的制作、整理、汇总工作,并向省政府申报《关于撤销六安地区行政公署和县级六安市设立地级六安市的请示》(六署秘[1998]52号),抄民政厅。是年11月13日省政府以皖政秘[1998]208号《关于撤销六安地区和县级六安市设立地级六安市的请示》上报国务院,抄送民政部。历经四年多艰苦努力,1999年9月2日国务院作出《关于同意安徽省撤销六安地区设立地级六安市的批复》(国函[1999]09号),省政府同年9月10日将批复正式下达。撤地建市,标志着六安行署作为省政府的派出机构完成历史所赋予的特殊使命,六安从此跨入加快发展的新的历史时期,这是六安发展史上一个重要里程碑和新起点。1999年9月,根据国务院批复,原县级六安市分设为金安区、裕安区。1999年12月27日至28日,中共金安、裕安两区党代表大会分别举行。2000年2月24日至26日,在皖西大戏院召开中国共产党六安市第一次代表大会。3月15日至19日,中国人民政治协商会议六安市第一届委员会第一次会议在皖西大戏院开幕。3月16日至20日,六安市第一届人民代表大会第一次会议在皖西大戏院举行。3月22日上午10时,在国歌声中,六安撤地建市庆祝大会在皖西大戏院隆重召开,省辖六安市正式成立。2006年9月市人民政府驻地由市区人民路迁址长安南路。

2015年10月12日,国务院批复同意设立六安市叶集区。

2015年12月3日,国务院批复同意将六安市寿县划归淮南市管辖。
  六安地处江淮之间,位于安徽省西部,俗称皖西。在古氏,它既是沟通南、北文化交流的通道,又是东西文化交汇的枢纽。优越的自然条件、富庶的物产资源,使生活在这块沃土上的皖西先辈,用勤劳的双手,创造了异彩纷呈,令人瞩目的古代文化。  五千年的文明,绵延千古不绝。它曾融华夏大国之雄浑,集长淮瑰宝于一身,每一段历史都给我们留下了极其丰富的文物古迹。这些丰富的历史文化遗产,是六安人民的骄傲,是六安人民对人类文明史的杰出贡献。

六安是一个历史悠久的文明古邦。见诸史册记载的历史可追溯到上古的帝尧时代。今天的六安别称皋城,是古皋陶的封地;夏时为六国,秦时设六县;楚汉纷争时项羽封英布为九江王,都城即在六安市城北十五里的西古城。寿县春秋时即州来之地; 战国时先后为蔡、楚都城;西汉时淮南王、三国时的袁术称帝,也均建都于此;历史上著名的东晋,前秦淝水之战,就发生在这里。舒城县自西周以至春秋战国时期为一些子爵如舒庸、舒鸠、舒龙、舒鲍等群舒散处。霍邱县又称蓼城,春秋时乃蓼国属地。霍山县春秋属楚,汉为潜县地。千百年来,这里向为兵家必争之地,发生在这里的不少战事,直接决定当时的战争局势,对中国历史产生过举足轻重的影响。如吴楚相搏,楚汉相争,三国鼎立,两晋及南北朝的烽火,五代十国之乱,明李自成起义,清太平军和捻军起义。历代重要兵事无不涉及皖西。在这块热土上,孕育了无数历史名人和英才俊彦。上古时,有与尧、舜、禹并列被后人誉为“四圣”之一的皋陶;春秋时有功德无量的楚国令尹孙叔敖;汉代有一代枭雄淮南王英布、开巴蜀教化之风的文翁、三国名将周瑜等各领一代风骚;宋代有名冠“宋画第一”的国画巨擘李公麟; 明代有我国兽医学鼻祖喻本元、喻本亨;清代有一代帝师孙家鼐。他们在皖西的史册上留下了行行墨迹,殷殷印记。

六安是孕育华夏文明的摇篮之一。境内古文化遗址星罗棋布。1.jpg从新石器起的夏、商、周各个不同时期的古文化遗址多达350处,遍布整个六安地区。遗址之多、分布之广、时代之早,延续之长为我省罕见。这一文化现象,早在半个多世纪以前就引起全国学术界的关注。1934年冬,前中央研究院历史语言所王湘、李景聃率先在寿县一带进行了史前遗址的调查,拉开了以皖西地区为代表的淮河流域夏文化研究帷幕,1982年之后的几年中,北京大学考古系先后在六安、寿县、霍邱重点调查,部分发掘了新石器至夏商遗址多处, 皆发现有相当二里头(中原夏文化的代表)的文化遗物,而以寿县斗鸡台夏文化遗址的丰富、典型、独特,被考古界视为江淮地区夏文化遗址的代表,称之为“斗鸡台文化”。当考古工作者为其遗物拭去历史的尘垢,发现测定年代与皖西古代史上的“皋陶时期”大致相符。有学者通过皋陶族系南迁的历史背景分析和斗鸡台遗址诸多文化因素的比较, 印证了在新石器时代后期来自山东的皋陶部落的南迁定居六安与本地土著部落融合的历史传说,进而得出以斗鸡台夏文化遗存为代表的文化类型是皋陶族系与六安居民创造的共同体的物质文化结晶的推论。“皋陶是信史”。这一学术观点已成为研究皋陶文化的学者们的共识,皋陶作为中国法制的鼻祖,是华夏文明史上的一颗璀璨的明星。

六安是研究楚文化的重要区域。楚国历史与文化,是一个古老而新颖的课题。在先秦诸国中,楚曾列为春秋五霸、战国七强,先后灭国六十余。是一个曾占有当时“天下之半”而标榜于史的泱泱大国,它很早以来就受到了历代史家的重视,为自古至今的治史者所乐道。在本世纪三十年代以前,人们所知道的楚文化只是哲学上的老、庄和文学上的庄、骚。至于把有限的文献和无限的出土文物结合起来,对楚文化作全面的研究,则是在近半个世纪内以研究楚国最晚期的遗存而揭开序幕的。从1933年到1938年,寿县朱家集(今属长丰县)的李三孤堆楚王墓(是迄今发现唯一可以确定的楚国最高统治者幽王之墓)三次被盗掘,出土文物4000多件,其中有些文物经收藏者公之于世,引发学术界的重视,成为楚文化这个学科诞生的契机。它的发现对于考古学,特别是楚文化的研究产生了一定的影响。近年来,随着考古工作者对六安境内的楚文化遗址、遗物的调查发掘在围绕以楚都寿春城遗址调查为重点的课题研究等方面取得了重大成果, 目前已发现这一时期的墓葬近千座, 出土文物数千件,尤其是六安作为战国晚期楚国最后一个都城寿春的所在地,其楚城宫殿遗址的探定,对于追溯楚国晚期历史文化,推动六安楚史和楚文化的研究,具有重大意义。

六安是安徽的文物大市。境内分布着各类地面文物1700余处, 占全省的十分之一。古建筑、古墓群、古城址、古战场、古迹名胜灿若星河。其中既有辅佐舜禹为帝业而劳卒的皋陶墓;又有跻身于全国101座历史文化名城之列的古寿春城;还有建于春秋时被誉为“天下第一塘”的安丰塘;不仅有以汉淮南王刘安、淝水之战、豆腐发源地而名扬天下的八公山,又有功冠诸侯,风云一时的汉英布墓和东城都遗址;还有饱经苍桑、巍然耸立的宋代摩青双塔,以及规模宏伟、富丽壮观的坛庙、寺观等等。此外被各地誉为“名胜八景”的自然景观也是美不胜收。目前国家级文物保护单位有6处,省级文物保护单位29处,市级文物保护单位20处,县级文物保护单位318处。现已拥有馆藏文物2万多件,其中国家三级以上文物近万件。大到国之瑰宝楚大鼎,小到弥足珍稀的宋·金钱等文物珍品300多件。数量之多、品类之全、级别之高,在全省乃至全国都占有重要地位。201709111745582274_jj2KiGFT.jpg

六安是革命老区,将军之乡。新民主主义革命时期,六安革命斗争如火如茶。金寨县早在1924年就成立了中共党组织。土地革命战争时期,著名的立夏节暴动和六霍两大起义,即发生在现今金寨县境内的丁家埠和燕子河、麻埠等地。并诞生了三十二、三十三师两支工农红军,创造了全国第二大革命根据地一十鄂豫皖苏区;寿县在1922年建立了全省最早的中共党小组,1923后成立了直属中央的中共小甸特支,瓦埠湖畔曾暴发过闻名遐迩的瓦埠暴动;六安、霍山、霍邱、舒城等县从二次国内革命战争时期起,也都相继成立了党的组织和苏维埃政权。抗日战争时期,六安地区纷纷成立了“抗日动员委员会”,安徽省抗日动委会就设在六安城文庙。解放战争时期,刘邓大军挺进大别山,踏遍了皖西大地,六安的城北小学、舒城的天主教堂、金寨的下楼房都是他们曾居住和工作过的地方。三十年来的革命斗争,六安地区始终红旗不倒,有30万六安儿女为国赴难,为中国人民的解放事业献躯,涌现了以许继慎、舒传贤为代表的一大批无产阶级革命先驱。在五十年代授衔的中国人民解放军将军中,六安籍有108名,赢得了“将军之乡”的美誉。在长期的革命斗争中,六安大地留存了大量的革命遗迹和遗物。现已查实的革命旧址有346处, 文献、书刊、徽章、货币等革命文物3400余件。在革命旧址中,有著名的立夏节暴动、独山暴动、西镇暴动旧址,也有土地革命战争时期党的较高层次的军政机关驻地,还有体系完整的县级党政军和经济、文化机关旧址。目前已公布为国家级文物保护的革命旧址群2处,省级文物保护的革命纪念地12处,市、县级文物保护的革命旧址42处。六安大别山革命历史纪念馆、金寨革命烈士纪念馆和霍山革命烈士纪念馆,常年开放,供人们瞻仰、凭吊。

文物是民族文化的象征,是民族历史的载体。丰富而珍贵的文物资源,是六安悠久历史、灿烂文化、光辉革命历程的集中体现。它不仅是构成六安为安徽文物大市的重要因素,它同时也是六安的重要市情和独特优势。 因此,把六安的文物保护好、管理好、利用好,充分发挥文物资源的综合效益,对于弘扬中华民族的历史文化,振奋民族精神,激励爱国热情,促进六安经济、文化发展,有着重大的现实意义和深远的历史意义。

 

 

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